وحسن الخلق وفى رواية ابن عباس ( 11 ) من باب ( 9 ) وجوب اجتناب المحارم قوله عليه السلام وحسن الخلق ورقه ( اي ورق شجرة الايمان ) وفى رواية نوف ( 41 ) قوله ( ع ) وحسن خلقك يخفف الله حسابك وفى رواية أبى خالد ( 27 ) من باب ( 11 ) جملة من الخصال المحرمة قوله ( ع ) والذنوب التي يظلم الهوا السحر ( إلى أن قال ) وسوء الخلق . وفى رواية مسعدة ( 23 ) من باب ( 24 ) حرمة التكبر قوله صلى الله عليه وآله ان أحبكم إلى وأقربكم منى يوم القيامة مجلسا أحسنكم خلقا وأشدكم تواضعا . ويأتي في رواية إسماعيل ( 9 ) من الباب التالي ما يدل على ذلك وفى رواية حماد ( 18 ) من باب ( 34 ) تحريم الحسد قوله ( ع ) اجتنب سوء الخلق ولا يكونن من طبعك وفى رواية ابن خالد ( 1 ) من باب ( 36 ) تحريم المكر قوله ( ع ) يا محمد عليك بحسن الخلق فان سوء الخلق ذهب بخير الدنيا والآخرة الا وان أشبهكم بي أحسنكم خلقا وفى رواية أبي سعيد ( 12 ) من باب ( 39 ) حرمة البخل قوله ( ع ) خصلتان لا تجتمعان في مسلم البخل وسوء الخلق وفى كثير من أحاديث باب ( 41 ) الحث على الجود والسخاء ما يدل على ذلك . وفى رواية زرارة ( 13 ) من باب ( 48 ) كراهة الافتخار قوله ( ع ) أصل المرء دينه وحسبه خلقه وفى رواية حماد ( 3 ) من باب ( 49 ) كراهة الضجر قوله عليه السلام يا بني إياك وسوء الخلق وقلة الصبر . وفى رواية يونس ( 13 ) من باب ( 52 ) وجوب أداء الفرائض قوله ( ع ) وأفضل الناس ايمانا أحسنهم خلقا وفى رواية هشام ( 35 ) من باب ( 55 ) اليقين قوله عليه السلام لا عيش أهنأ من حسن الخلق وفى رواية بريد ( 56 ) باب ( 56 ) الخوف قوله عليه السلام ما أعطى مؤمن قط خير الدنيا والآخرة الا بحسن ظنه بالله ورجائه له وحسن خلقه وفى كثير من أحاديث باب ( 63 ) مكارم الأخلاق ما يدل على مدح حسن الخلق وفى رواية الراوندي ( 10 ) من باب ( 64 ) الحلم والرفق قوله عليه السلام من لم يكن فيه ثلث لم يجد طعم الايمان خلق يدارى